Peter asked me to write some comments over his opinion on the US$700 billion bailout plan for the Wall Street. 

 

His puzzle is “why the biggest advocate for free market (without government or state intervention) would ever entertain the thought of using taxpayers' money to bailout Wall Street, which represents the rich and powerful”. He believes it injustice for those “suffering severely from the home credit squeeze”. Consequently, he proposes a solution of “nationalizing” these financial institutions…

 

That solution is horrible to me! Though using taxpayers' money to pay for the wrong business practices by the rich is unfair and destructive to the free market economy, the nationalization of private firms would make things even worse.

 

It is true that sometimes decentralization causes chaos, while an exclusive authority can better moblize resources especially in crises or critical moment. I don't want to comment on the practice of GIC or Temasek or China Investment, it’s just national practice or choice. But, what I firmly believe is that men as sinners cannot redeem themselves, nor by an elite or an exclusive group of people. Market force, as introduced by Adam Smith, is an "invisible hand" naturally adjusting economic activities. The hand operates without the intervention of any directly ordering mind. For me, I believe that mysterious force behind the free market comes from GOD and should not be twisted by men.

感冒在家，和朋友在网上聊... ... 由奶粉事件说到对生命的不尊重，然后说到朝鲜。

 

以下是这位05年和07年两次去朝鲜旅游的朋友令我震惊的言论：

-- 外国人说中国是天堂，因为这里是花花世界，有钱什么都能买。朝鲜更严重，草菅人命，有钱都可以买炮弹打房子。中国好多了。

-- 不需要签证，有身份证就可以一路畅通。过境时只需要给他们一瓶酒就行了。

 

还真想去看看那个社会主义国家呀... ...

今天第一次在淘宝网购物了,是第一次, 用200元买了例外的连衣裙. 不可思议的便宜.比店里的价格少了一个零的感觉 ~~

 

Stella被我的兴奋感染了, 斜眼看着我, 坏笑着, ^_^,你终于上了马云的当了... ...

 

就像手机已经成为人体器官那样, 新媒体势不可挡... 

 

而昨天,我还觉得自己与网上购物是绝缘的啊

刘翔在2007年代言了14个品牌:安利纽崔莱、VISA、伊利、耐克、交通银行、联想、中国邮政、元太、奥康、杉杉、双钱、升达、白沙、中国移动。2008年，又增加了平安保险、凯迪拉克等重量级的企业和品牌。根据<东南快报>较为保守的估计，这些代言活动涉及的广告投放将超过5亿元。刘翔代言的多个品牌巨头在奥运之前已经制作了大量的广告，计划从8月18日刘翔首次参加比赛时开始在不同媒体大量投放，涉及电视、报纸、户外、互联网等媒体平台。

刘翔因伤退赛,举世哗然，当然，也震惊了那些押宝刘翔的赞助商。下面是刚刚搜集到的一些回应.先看看国际品牌  

可口可乐:

可口可乐公司公共事务及传讯部副总监赵彦红对记者表示:“我们不会因此改变跟刘翔的广告合作，我们知道他已经竭尽全力参加比赛了，我们觉得很惋惜，也将会继续支持他。此外我们签了很多中国梦之队成员，其中包括姚明、郭晶晶。”

可口可乐中国区发言人Brenda Lee表示:“我们将继续支持刘翔，可口可乐公司不会中止和他的合约，我们希望他能迅速康复”。

凯迪拉克:

凯迪拉克新闻发言人丁耿也表示了和可口可乐类似的观点:“体育竞技很残酷，运动员经常要面临各种身体上的病痛，因此我们对刘翔此次的退赛表示理解，并将在以后的日子里继续支持刘翔。”

耐克:

18日下午，耐克公司发表官方声明:“刘翔一直是中国最杰出的田径运动员。耐克为能与刘翔紧密合作而感到自豪。在此时，我们理解他的感受，并期待他伤愈复出。”19日清晨,<新京报>,<华西都市报>等各平民化报纸更换了刘翔的广告词“爱比赛,爱拼出所有的尊严,爱把它再赢回来,爱付出一切,爱荣耀,爱挫折,爱运动,即使它伤了你的心”

Visa

VISA的广告是“刷新梦想，12秒88”，在18日之后，这样的词汇显然不合时宜。Visa驻北京办事处在声明中向路透表示:“他永远都是中国人民心目中的英雄，永远是Visa的朋友”

汇丰:

再看看国内品牌:

联想:

联想方面的回应则表明，公司准备做出调整。昨天下午记者联系到集团市场部的相关人士，他对记者表示，刘翔退赛对于联想的广告计划影响很小，“在平面媒体和网络媒体上的广告投放计划不受影响，只有电视广告略受影响。” 18日晚上,联想与刘翔合作的一款笔记本广告已经撤销。

伊利表示，广告计划会不会调整，现在还不清楚，“即便刘翔退出，我们的牛奶还照样卖。”

中国移动:

中国移动表示, 刘翔与他们签约的广告都已过期，目前没有任何广告是用刘翔的。

<下面是目前为止的声明中,唯一让我感动的中国公司,来自浙江省永嘉县>

奥康集团: “特别形象大使”

奥康集团董事长王振滔表示:“我们将坚定地支持刘翔，同时希望他能迅速回归赛场”。刘翔是该公司的“特别形象大使”。 王振滔在发给路透的电邮声明中表示:“2009年，奥康还将会与刘翔续约，合作仍将继续。”

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抛却声明背后或许绞尽脑汁的公关操作,这样的差异,也许,可以折射出对于成功的不同定义吧… …

8月18日之前，电视上、公交车载电视上、室外大广告牌上，超市广告屏幕上，出现最多的，就是刘翔微笑的面孔。

 

18日那天，当刘翔退出预赛后，举国哗然，据说职场上最为忙碌的，是他所代言那20个左右品牌的公关公司 -- 他们在忙着撤下带有刘翔的广告。郑渊洁闻听此讯，还在自己的blog上面人道地呼吁了两声。可是，商业社会也许就是这样“效率”和“无情”吧。今天晚上回家后，我发现带有刘翔的电视广告几乎绝迹（“几乎”是指其中一则广告被剪辑后还留有他的背影）。

 

听说傍晚时分各个电视台竟然没有对刘翔退赛这则重大新闻的评价。估计是猝不及防，还没来得及定调吧。网络新媒体一直在踊跃地讨论着，而电视这个传统但仍主流的媒体却一直静悄悄。接近半夜十二点，白岩松终于带着一贯苦大仇深的面孔出现了，强调刘因伤病而“万不得已”退出，还回顾并播放了他以往的辉煌岁月... ...给了一个不疼不痒但中国人还就是在意的所谓的"说法"这个东西, 也是一种善良吧。

 

金牌机器，不然就是利益机器，或者多种力量围攻塑造出新的机器，而人是渺小的... ...真让人难过。

 

这个时候最想说的是，刘翔，加油！请安心恢复身体健康，若将来重返赛场，祝愿你拥有坚固的心灵，不为外界的各种压力和利益噪音所困扰，而是象当年那样，带着对运动的单纯热爱和尊敬，继续快乐地自由飞翔... ... 只因热爱、尊敬和快乐

2008年8月16日早晨，Irene和我，北大体育馆，奥运会乒乓球比赛女子团体赛：韩国队对美国队；日本队对中国香港队。

 

门口安检的时候，工作人员让我打开背包，里面有眼霜、漱口水、口红等，根据要求，我必须将这些东西涂一遍才可以进去，Irene立即笑了，“嘿，这好，进去之前得先画个妆。”周围很多人都笑了... ...我有点害羞地在笑声中将眼霜涂在手上，吞了一点漱口水，涂了口红 ... ...就被放行了

 

Irene是业余乒坛名将（至少如果跟我比是这样的 ），所以全程她都挺兴奋的... ... 她几乎认识所有运动员，给我一一介绍（福原爱，早矢香，帖亚娜，高军，王晨... ...)，也经常发现赛场上很多细节，比电视解说详细有趣多了啊 ... ...她一开始就预测，肯定日本队和韩国队胜出，然后两队争夺铜牌。嗯，我将信将疑地听着，直到最后一个球，这个预言才被证实终于应验了！看来，在自己不熟悉的领域，要毫无保留地相信资深业余乒坛名将的直觉才行

 

美国队的队员全部来自中国，香港队也大部分来自中国大陆。但显然，香港队是大多数观众的关注焦点。全场为香港队加油的呼声此起彼伏。印象深刻的，日本队的教练和队员们无论在自己得分还是对方得分的情况下，都会鼓掌和点头。

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转载一篇，来自http://bbs.ifeng.com/viewthread.php?tid=3338560

 

《那一刻，我真的被日本足球深深地感动了》

 

      必须说明，我所说的感动，并非情感上的拉近，而是一种很深的情感触动。

      2008年8月13日，奥运会足球小组赛日本对荷兰，日本零比一告负。整场比赛很平淡，但近四万的东北球迷却激情澎湃，荷兰加油，荷兰进一个的喊声，响彻沈阳奥体中心五里河体育场。中国人对日本人是没有好感的，而中国人中的东北人，尤其对日本人仇恨，这是历史的渊源。

      比赛结束了，作为胜方的荷兰队只是在中场向人们挥手致谢，而后离去，这时令我震动的一幕发生了。

      日本的教练和随行官员走上足球场，和队员整齐的站在一起，开始绕场一周行走，每走到一个看台，向未给予他们一次掌声，一次呐喊的中国人，整齐的深深的一鞠躬！我震动了，随之是感动，我从来没有看到过这样的失败的球队，我第一次看到这样的失败的球队！

      我不想再做赘述，我想说我的想法。单就足球，日本人是中国的徒弟，可为什么，近几年中国足球离日本原来越远！?我想，日本人的鞠躬，更多的是在尊重足球本身！有这样的精神，足球怎么能踢不好！？

      我不是社会学家，也不是历史学家，但我深深的感到，有这样的精神的一个民族，他的强大，是一种必然！最近在外交上，在政治上，在人道主义上，我们和日本走的很近，我不想说所谓的威胁论，但日本在二战后迅速崛起，应该给我们一些启示吧，我们可是他一衣带水的邻居啊！

      都说中国是礼仪之邦，文明大国，都说日韩的谦恭是学的我们，可斗胆一问，我们自己呢!?忘记历史是一种背叛，可更重要的是我们能看清现实！如果我们只是沉迷在历史的坑坑洼洼之中，有一天我们抬起头来，会发现我们身边都是强大的巨人！

      我不知道，我用感动这个词是否会遭到国人的唾弃，可如果我们清醒了，奋起直追，感动一次又何妨！？

每一个被寄望获得金牌的中国运动员，应该都有沉甸甸的压力吧。只是，LX似乎是最懂得给自己打通回旋路线的人。

 

不知媒体攻势何时展开，但在距离奥运会开幕一两个月前，有朋友先在主要英文媒体发现诸如LX承受13亿人的重压的文章，其时中文媒体也纷纷报道，经过信息时代惯常的复制与拷贝，营造出的媒体世界似乎是这样的：如此沉重的压力，能出来比赛就不错了，遑论金牌；而一旦如期获得金牌，人们当然会更加高兴。而这样的压力，似乎只有LX一个运动员承担，其他被寄望的运动员似乎没什么人这么突出显著地上榜。真让人直觉地怀疑背后特定的公关操作。

 

昨天一个较长的电视访谈让我更加强化了这个意识。那次访谈回顾了LX的辉煌历史，然后教练解说，破纪录需要好多方面的因素，比如天气、风速、是否有强劲的竞争对手等等，言下之意比赛不怎么取决个人因素，然后说瑞士那次破纪录是因为具备了上述所有因素（严重怀疑这里将“破纪录”和“拿金牌”两个概念故意混淆）。LX呢，除了狡黠风趣地说，我看好萝卜丝之外，更是将重点放在阐述自己的江湖地位，比如，无论如何，在亚洲，只要我站在田径赛场上，没有人可以超过我；再比如，当时创纪录的时候，心里想法很单纯，就是要证明我们中国人也可以在田径项目上赢得某某类人... ...迎合民族国家意识高涨的形势，也暗示目前承受压力，心态无法那么单纯，也许不一定有很好发挥。

 

无论输赢，他是亚洲飞人的江湖地位是稳固的；一旦赢了，他就不仅是奥运冠军，更是民族英雄。而他所感受到的压力，不只来自热情的13亿平民吧，也许，关乎他所承接的广告订单。而事实上，一个直觉是：他越是这样说，在媒体上露脸越频繁，我就越发相信他的比赛信心在增强... ...

 

创造出不被太多人judge或者寄予太多希望的环境，总是让自己放松许多。为他以往的成绩感到高兴，更祝福他当天有良好的状态，发挥出最好的水平！拭目以待吧  

 

无论比赛情况如何，他是如此懂得经营自己的形象... ... stella说，因为他是上海人。

在北京这些日子，不仅忙于考虑自己的前途，也恰逢了奥运会这样的大事件。

 

大家都说北京为迎接奥运有了很大变化，变化的是增加了一些现代化的设施，而且旧楼刷了一层新鲜的漆... ...不变的，可能还是缺少一点服务意识... ...因为我要去的地方很近，10块钱的活儿，出租车司机老大不耐烦，唠叨了好半天，还不开空调... ...“看来他又把我当成自己人了啊”，我在心里盘算着，开始了我的努力，“你是把我当成自己人了吗？可以唠叨唠叨？”“你以前遇到近一点的活儿也这么唠叨吗？那么，这样改变什么了吗？你的心情是不是唠叨一下就好了？”我的声音和气得像个苦口婆心的老师（并非我好为人师），他果然缓和了，开始认真听我说话。我也迅速告诉他我所理解的服务意识... ...而那个司机师傅，是真的很认真在听，还不住地点头... ...有时候我们看到外在差距，会感到不满意，但更多的时候，我们会感动于那份朴素、开放和包容的心胸。也许，这是我所热爱的北京，深厚、包容、进取，未在随波逐流中迷失的北京

 

奥运开幕式场面恢宏，很高科技的说。但我的很多朋友都对花费太高也缺少人文因素感到不满，只是，意外收到几个外国朋友兴奋地发来的留言和短信，什么“作为中国人真该感到很骄傲”什么“太棒了”，总之用了极尽夸张的词语。也许这些历史耳熟能详，也许近些年被大制作轰晕了，也许，作为中国人，我仍更关心这里的人... ...我只是祈祷，热爱不只是追求昙花一现的绚丽，而可以是深沉而持久的。这好像和性格有关。当年的《泰塔尼克号》，男女主角的故事不知为何似乎并未打动我，倒是那对互道晚安，像平常岁月一样安详地睡觉的老年人让我难忘，还有那些坚持拉小提琴，用赞美诗鼓励所有慌乱的人的小提琴手也让我难忘不已... ...

 

都说中国人尤其有使命感和民族感，而有使命感的人常常愿意与国家大事“绑定”，我从小就被教育要“为了国家民族的振兴... ...”“要为祖国作贡献”，我不觉得这样不对或对，但一个人，得到了她所归属的群体的恩惠，并为之贡献力量，的确是朴素又天经地义的，所以，一旦有机会，我想自己骨子里也是愿意与大事件“绑定”的吧。

 

不少人赶在奥运期间结婚这个现象，也体现了这一点吧。今天早晨就一个七、八人的乐队，穿着红艳艳的传统服装，抬着大花轿，从早晨八点开始就在楼下起劲儿地吹唢呐，没有几首，听得出的是《喜洋洋》和《纤夫的爱》，九点钟出去上班的时候，他们还在吹呢，脸都红得发紫了，据说要把新娘子吹出来为止。我家的小区整体环境不怎么样（此处省略对物业的不满万言书），但地理位置距离外国人常出入的地方不远，小区内也有不少白人黑人，热闹的唢呐声吸引了不少外国人，他们成群结队地站在那里，乐呵呵地笑着看。几天前办公室里的美国人还说，他喜欢北京，这里除了空气不好以外，其他一切就像天堂... ...他已经在北京生活了好多年了，若不是父母年迈，他说都不想回去了... ...可能，有太多新鲜的事物让他们看和体会了吧... ...

S是老朋友，三年多前开始创立公关公司。这些年来，我始终觉得是不可思议的事情。因为，她很美很能干气质很好，在所谓的big name公司找一份高薪工作也不是难事儿，而且，和印象中白手起家创业之人的形象相去甚远。

不久前见到她，她如是说，

在这一行里，充满惊喜，每天都是兴奋的；

我们以为做过一些案例后，灵感会用光，其他的就只有公式化复制了，但后来发现，灵感会不断涌出，不同的活动会激发出不同的灵感，我们对创意的激情从不止息；

这个世界是浮躁和急功近利的，但我仍相信潜下心来，用心去创作我们的作品，真实、勤奋、纯净和诚恳仍然可以很好的生存，因为，我们与众不同；

我们的客户主要是高科技公司，我喜欢高科技公司电子行业，因为这个行业里的人特别踏实可爱；

我在大公司里，觉得很多时候表面上对客户很好，但背后对客户提出的要求是有很多抱怨的，也有不敬，我不喜欢这样的关系，只希望通过我们踏实的努力，与客户保持合作伙伴的关系，帮助彼此成长；

这个市场上良莠不齐，所以我们要特别专业和用心；

有的客户跟我说，S你这个人傻乎乎的，也不懂得讨价还价，怎么就那么运气好，总是有客户来找你；

... ...

S这三年来做出的业绩，光是图片就让我震惊不已了，我可以想象其中的辛苦和努力，但更加欣赏的，是她们真的很enjoy这样的工作，踏实地为未来铺路... ...

我想，我始终是个有梦想的人吧，相信爱、纯净和真实的力量，她的话语让我深有同感，再一次点燃了我的梦想。

周五晚去西单大悦城的港丽和朋友们聚餐，愉快又惬意。总是一不留神就吃很多，心满意足地带着攫取的眼神吃饭的神情还是被拍了下来... ... 北京新兴的事物让我眼花缭乱了，当然，我不希望它成为单调重复千篇一律的现代化。

请客的朋友曾是同事。在我看来，他是懂得中国市场运行规则的人，有自己的社交网络，中外资本市场的风云人物常常在他谈笑间就信手拈来，他也常常爆出惊人的预言和幕后事件... ...偏偏他有点胖，于是，曾被极其创意地比喻为“功夫熊猫”

 

学术文献中关于东西方文化差别的基本论调似乎向来如此：东方基本属于集体主义文化 (collectivistic culture)，相对而言，西方是个人主义文化(individualistic culture)。在个人主义文化中，建立自我形象(self-identity) 是个人的态度和选择的结果。那么，在东方这个集体主义文化中，特别是在日益包容和多元化的转型社会里，个人要如何建造自我呢？企业，要如何建造品牌呢？而国家，要如何塑造国家形象呢？

 

有位朋友说自己从小就是一个“中规中矩”的人。那么，他中的是什么规和什么矩呢？而这个规和矩是由谁制定的呢？我想很多人，包括我，都是从小到大“中规中矩”的人，当规和矩模糊不清的时候，就遵循着最安全的“随大流”原则，安生地过着日子。得到权威的肯定，恐怕是那个时候所有努力的最大动力或压力吧，所以，很多时候，个人选择与兴趣和态度无关，只关乎这个社会所认可的所谓“功成名就”的标志。而“自我”，顺从又小心地活在权威的阴影下，久而久之成了习惯。《集结号》那个男主角，似乎穷其一生的努力和艰辛，目的就是为了得到组织（权威）的认可。但时代在发展，对于我而言，随着年龄增长，经历着不断变化的社会和规则，若看到越来越多的操纵“规矩”以渔利的事例，导致心目中那些权威或神话逐个破灭，那个“自我”开始无法在旧日刻板的“中规中矩”中安然度日了；企业也日益发现关起门来坚持“酒香不怕巷子深”的信念并不完整；国家也似乎对外界的偏见不知所措... ...

 

今天和老朋友吃饭，回顾了一段操纵“规矩”以渔利的亲身经历。

 

虽然有很多想法，但我始终都是一个“中规中矩”之人，对资本市场的认识，最初来自教育和对财经信息的编译。懂得一点金融知识，对引发资本市场波动的各种宏观或微观信息非常敏感，也可用类比法、贴现法等进行企业估值... ... 但对真实资本市场的亲身感受，却来自一段工作经历。

 

2000年那年是茫然的一年。当时还没有从申请去美国留学但签证四次被拒的阴影中走出来。最初和小菜几个人新华社大院里编译标准普尔的财经新闻，那时候，就是新鲜地体会着西方资本市场的脉搏，作学生状严肃认真地请教或谈论听起来时髦的专业词汇，我也以为自己在真正地实践书本知识了，一直兴奋不已。直到莫名其妙地和小菜一起被一个非常聪明、斯文干净、态度温和又精通四国语言的资本运作高手调到撰写英文稿件的编辑台，成为最初的两名编辑台的员工，在曾经是路透社和法新社资深记者的指导下，学习编译和撰写中国大陆的财经新闻。那是一个新成立的新闻机构，管理层全部都是外国人，印象中他们不是拖着行李箱穿梭于办公室，就是赶去机场，常年在天空飞来飞去。最大的疑惑是：他们对编辑台，也就是生产核心产品的部门一直很漠然，让兢兢业业工作的我百思不得其解。我很快在茫然中转投路透社。但此后的几年里，这个机构就在几个深谙国外资本市场的运作高手（均系外国人）的操纵下，不露声色但马不停蹄地吸引风险投资、招兵买马、通过兼并和收购以技巧地撰写或粉饰财报... ...搭建了一个足以让外国投资者信服的成熟规范又“盈利”的“看起来很美”的框架。这几个行踪神秘的外国人，将对国际资本市场规则的理解和各种中外社会资源，包括员工、政府机构、外国投资者对中国社会的理解偏差、甚至向来以严肃著称的中文财经媒体等资源娴熟地操纵于股掌之间，魔术般使其作为“中国概念股”先后成功地登陆东京和Nasdaq，融得大量资金。

 

没有内核，都可以通过包装形象来操纵资本，创造"耀眼故事"（也许泡沫会破灭，也许在破裂前有新的转机）；我并非推崇华而不实地误导大众。而是亲眼看到很多“朴素”但有丰富内核的的中国人、公司、甚至国家，欠缺或不太关注形象建设，因而无法做到“表里如一”，造成误解和损失。

 

发达经济体，就是developed economy，也许翻译为“成熟经济体”更为恰当，是有很多规矩的经济体。规矩多了，自然可“操纵”的机会也多了。在发达经济体中，除了循规蹈矩地执行规矩的机器人，就是极少数懂得操纵这些规矩的聪明人，很多时候，就是所谓的规则制定者或者进行“金融创新以规避管制”之人。我猜测，曾经外企愿意雇用新加坡人或港台人做亚太区的管理，原因不仅仅因为他们英文流利，因为英文流利的中国大陆人也很多，很大可能在于他们更加细致、有效并循规蹈矩地执行既定规则，用起来更踏实；而中国大陆的人学到了规则之后，哪怕只学到了一点点，一旦形成了自己的想法，就出去单干了。

 

只是，在学习建设自己的城堡之际，我们关注的，不应只是闷头儿做出更加物美价廉的产品，一副“酒香不怕巷子深”的老大作风，也许可以更多地学习如何建造细致、规范、温和、可信并受人（特别是我等平庸小民）尊敬的企业形象，学习建立品牌价值，在国内，也在国外... ... 当然，目的不是为了“操纵”和“愚弄”我等陆上小民，而是为了传播真实，实现“表里如一”

很多人都认为，香港和新加坡很相像。也许，很多方面是相似的：开放、小型又发达的市场经济体；华人社会；在亚太区很多行业，比如private banking领域的竞争... ...可在我眼中，对比新加坡的整洁规范和一成不变，香港多一些风情和活力。

 

阴雨交加的天气里，掂着脚走过充满咸鱼味道的街区，在电车总站上车，一路向东坐到终点。洋溢着殖民地风情的古老建筑，喧嚣的铜锣湾，散发书卷气的中央图书馆，繁忙而有条不紊的中环，夜夜笙歌的兰桂坊... ...提着公文包，西装革履行色匆匆的公司职员；在繁华地段的天桥上摊开方巾，摆上小吃和饮料，四周席地而坐的菲佣；从维多利亚公园出发，声嘶力竭地呼喊口号，直到傍晚时分才四散而去的游行队伍... ...无论何种职业，似乎都可以找到自己的位置，快乐地生活。只是，那些眩目的品牌店争先恐后地亮相，依山傍水的山顶别墅和破旧的民居也形成强烈对比，似乎在压迫着人们努力赚钱。

 

小菜带我去了赤柱和维多利亚港。她的生活节奏看起来比在北京时紧张，生活也更加孤单，但我还是很羡慕，因为觉得那个舞台更加适合发展事业和潜力... ... 她取得的成绩，在我看来已经很好了，可她总是轻描淡写。她对自己的要求还真是高啊   不过，所感受的苦恼，也许只有自己清楚... ...祝福ing！那样快节奏的地方，时间似乎是最奢侈的资源。抵港后第二天，因清晨大雨滂沱之故迟到了二十分钟，两周前确定的一个约见就被对方取消了，人都没见到就被秘书打发了。我失落地走在大街上自责着，感受挫折与残酷。那个社会里的自信，需要历经更加严格的挑剔之后，才有可能逐步建立起来。在那个社会里建立自己的identity，需要更高标准的自律而不是借口。

 

自由出入的中央图书馆里，中英文书籍都不少，比起满眼英文书籍的新加坡那些图书馆而言，更加符合我的口味。不知为何，新加坡的图书馆似乎设施更加现代、便捷和宽敞，可在那里，并没有一整天，让我如此专注并安心地阅读。公共汽车的刷卡系统，在新加坡可以精确到cent，不同的乘车里程，会精确地自动计费，还从未出过差错；香港的电车则一刀切，均为两元港币。呵呵，怎样都好 ：）只是北京，何时也可以有这样便捷的图书馆和方便的交通呢？

 

在九楼的财经类书籍里找到格老那本书，忘记午餐时间而一口气投入地看完了有关中国那部分。他的判断和经历，会打动我，因为可以在字里行间感受到他作为一个旁观者娓娓道来的真实。关于市场经济和财经，曼哈顿的专家都推崇所谓的逻辑实证主义，相信"knowledge can only be gained from facts and numbers." (P39) 他也一度认为，这就是“the exact philosophy for the age"。但是， 这样的分析里面不包括价值观、道德和人们的行为方式等因素，而这些游离于所谓的serious thought之外。"There are no moral absolutes: values and ethics and the way people behave are reflections of culture and are not subject to logic"。而在我看来，这正是格老在书中的中国章节部分所主要描述的，是他作为与中国政府高层打了多年交道的美国前央行首脑的经历和观察。很多在中国人看来理所当然的事情，在他那里有不一样的感受。比如，朱镕基总理在卸任后仍能在政府决策中发挥影响力；比如，市场经济导入之后，一名官员告诉他从计划经济时代的定价转为市场定价后，他所从事的工作轻松了很多，这时格老会在心理揣测，不知这位官员是否知道他此言所蕴含的意义，那就是"as markets take over, communist party control shrinks."他曾经认为，香港回归后，香港的资本主义经济难以存活。而之后的几年里，这样绝对和定性的预测，到后来演变较为全面和深入的：随着市场经济的深入，经济发展的主题压倒一切，意识形态的争论似乎已经成为历史。中国将维持"authoritarian, quasi-capitalist, relatively prosperous regime for a time." 他仍坚持认为 "without a political safety valve of the democratic process, I doubt the long-term success of such a regime"

 

喜欢香港，小巧玲珑、细致入微、开放包容而并不狭隘偏执 ~~

Winnie在新加坡生活了19年，去年重回故乡北京。名义上，她是新加坡人，但骨子里似乎一直都执拗着她的北京情结。现在她终于如愿以偿了，“我哪儿也不去了，我就喜欢呆在这儿，”电话那端的她在北京，似乎很幸福。几年前我也许不会有任何感想，现在却挺有同感的。

 

在我看来，她在新加坡的生活是很热闹的，有很多朋友和聚会，而她在北京的生活似乎清静许多，离开了那么多年了，老朋友也不那么容易找到了。她每天早晨天蒙蒙亮就要走很长一段路，还经过一条河，然后乘车去北大。去年底回京时，我去她家找她，第二天早晨跟她一起去学校，拖着行李箱，沿着河边走了很长的路，冻得鼻涕一把泪一把的，最后还发烧了。但现在想来，那还是挺难忘的一次经历，一路迎来日出，大自然原来如此壮观，只是，好久不曾见到... ...

 

我在北京那些年也是挺清静孤单的，但并不乏味，有很多欢笑和眼泪。虽然每次抵达北京机场，想象着新加坡的机场，随即又看到灰蒙蒙的空气，难免失望。但很想念那里，喜欢街道的名称，想念话剧和演出，想念那些各具特色的餐馆，想念麻辣烫和凉皮，想念很多小店，常常跑去北大听讲座和音乐会，或者坐在教室里装模作样地看书，然后去吃麻辣烫，夜晚乘车回去，心里溢满幸福... ...还喜欢北京当地人无论遇到什么困难都可以轻松地调侃。有朋友说，和一群北京长大的小孩儿说话，总是会笑得肚皮疼的，嗯，此言不虚！以前的办公室里，若几个北京长大的小孩儿聚在pantry里，笑声就会不断传出来... ...那是一个厚实的地方，我感到很安全。可以放心地尝试各种餐馆，去各种地方，而且，只要愿意，多年来都可以没有千篇一律和单调乏味。若厌倦了钢筋水泥，周末也曾一个人跑到郊区，迷路了也用不着害怕，而且，我并不怎么害怕。

 

我也希望自己可以这样厚实和包容，不用自己有限的见识去评价任何事物，无论时运不济还是时来运转，都可以冷静从容 ~~ 还是看不到未来的道路在哪里，只是相信从前认真的积累不会白费，只是假以时日。

Source: unknown

A man flying in a hot air balloon realizes he is lost. He reduces his altitude and spots a man in a field down below. He lowers the balloon further and shouts, “Excuse me, can you tell me where I am?”

The man below says, “Yes, you’re in a hot air balloon, about 30 feet above this field.”

“You must be an engineer,” says the balloonist.

“I am. How did you know?”

“Everything you told me is technically correct, but it’s of no use to anyone.”

The man below says, “You must be in management.”

“I am. But how did you know?”

“You don’t know where you are, or where you’re going, but you expect me to be able to help. You’re in the same position you were before we met, but now it’s my fault.”

出自：小众菜园

作者：菜农瓦当　　

自5月12日汶川大地震以来，举国哀痛，群情激昂。人们纷纷挺身而出，或慷慨解囊，或直接奔赴灾区一线参与援助。灾难面前中国人所表现出的顽强与团结，为这出历史大剧书写了无限幽情壮彩。
　　
　　借用一个流传甚广的说法：中华民族强大的凝聚力，在巨大的灾难面前再次显现出来。然而欣慰之余，我忍不住要追问一句：灾难过后呢？是不是各种社会问题会重新显现出来：贪污腐败、贫富差距、公平正义……一样不缺？人心是不是又像平时一样自私、涣散、唯利是图、相互倾轧？难道非要到再次灾难来临，才会再次被唤醒？这个健忘的民族，会在灾难过后长些记性吗？
　　
　　我想，如果地震能震荡国人的灵魂，促其自省、自觉和自新，从而推动社会的文明进步，就是这次地震不幸之中的大幸。对于死去的同胞，也将是一种莫大的告慰。然而，这一美好愿望的达成，取决于活着的人们对这一问题的认识程度。
　　
　　“皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？（屈原 《哀郢》）”面对四万多顷刻间消逝的生命，和幸存者失去亲人的哭喊，震惊与悲痛之际，人们是否也偶尔这样想一想：为什么死去的是他们，而不是我们？他们死了，我们依然活着，是我们比他们高尚，还是他们有罪？或者，仅仅是因为我们比他们幸运？那么，这个幸运又意味着什么……死向我们指出一个真理：即上帝随时都可以把我们每个人抽走，就像我们无法预知地震何时发生，人也无法预知自己的死。所以，不要问丧钟为谁而鸣，它为你为我也为他。特别声明一点：这里所说的“上帝”，并非一定指的是天主教或基督教里的上帝，更是中国古人所信奉的昊天上帝，是民间所说的“三尺之上有神灵”。“皇天无亲，唯德是辅。”我想，那些“愤青”间或“精英”，误解了朱学勤先生所说的“天谴”的涵义，我宁愿将其看作是对国人失落已久的对苍天敬畏之心和天人合一信仰的召唤。诚如歌德所言：“恐惧是人类的至善，”没有恐惧，善就不会被激发。保持对上天的敬畏，善就会长存心中，和谐与安宁才有可能。这绝不是说灾难与人的行为之间存在必然联系，而是申明人对于灾难应有的庄重态度。
　　
　　当全国各地纷纷举行烛光晚会，为死者祈福时，我羞愧地发现这个民族居然缺乏一种恰当、充分的仪式象征。那些仿效西方宗教仪式的烛光总让人感到不伦不类，甚至带着一种矫情的浪漫、小资情调，与肃穆的氛围格格不入。当成千上万枝蜡烛摆出硕大的心形图案，让人感觉简直是在开生日party，而不是追悼死者。人们似乎一夜之间学会了祈祷，却不知道向谁祈祷。更不要说，留下一地垃圾还要清洁工费心打扫。借着哀悼的名义，一种媚俗悄然流行。在中央电视台的直播镜头中，长沙的一群小学生手捧蜡烛，高声朗诵：“我们诅咒这该死的上天，夺去众多无辜者的生命……”这稚嫩的声音，令我感到阵阵惊悚。我只听说过上天的诅咒，从没想过人可以诅咒上天！我相信孩子们的纯真无邪，但组织他们朗诵的大人们所暴露的狂妄、粗俗，不应被轻易忽略。我还看到一群正在集体学习的青年作家联名致全国作家的倡议书，通篇充满了空洞的抒情，仿佛是共青团或少先队的活动宣言，看不出一点作家该有的独立思想和精神勇气。我想如果是我，也许会拒绝在这封倡议书上签字，我相信自己并不比别人缺少爱心，只是难以接受这种虚伪的毫无美感可言的形式。但我同时又怀疑自己是否具有拒签的勇气。因为，这是一次集体名义的“精神撒娇”，而你是一个人。
　　
　　我看到，在以集体名义高涨的道德情感之中，生命个体再次被驱逐。大面积的“抗震诗歌”涌现出来，这里面潮水般的情绪宣泄，使人不能不对它们的真诚心存怀疑。向灾区捐款的数目多寡，成为大众眼里衡量爱国与人格的标尺。而电视主持人为了追求剧场效果，不惜一次次揭起幸存者的伤疤，一遍遍地让他回忆生命中最惊恐的时刻，就连小孩子也不放过。这简直是一场虐刑。我能想象那几名北川中学刚从废墟中救起的孩子，惊魂未定，不知所措地坐上去往北京的飞机，出现在一个金碧辉煌的演播大厅，催情了观众的泪水之后，又匆匆回到灾难现场。对于他们中的大多数来说，这是他们平生第一次坐飞机，第一次到首都。整个过程，如同一场梦游。我不忍心说他们是被好心“利用”，至少这种行为经不起审视。
　　
　　在中国崛起的道路上，每遇挫折和险境，崇高的道德情感便一次次被上演，一次次被消费，又一次次被遗忘，以爱国主义、集体主义、民族主义的名义……看官如果不服，你们当中有谁还记得当年美国轰炸中国大使馆时三位牺牲者的名字？还记得中美撞机事件发生在哪年哪月哪日，那位英雄叫什么？这一切怎么就没在我们曾经慷慨激昂的心里扎下根来呢？只因为我们光顾了追求当时在场的效果，却很少使用大脑。
　　
　　每于潮水般的热情退却之后，洞见历史苍凉的笑容。我和所有怀揣善良的中国老百姓一样，衷心渴望中华民族实现伟大复兴。但我相信，那一天的实现，一定包含了如下特征，那就是：在任何情境之下，容许保留独自悲伤抑或独自欢乐的权利和空间；在任何情境之下，都有对应的成熟的表达形式，而不是仓促、庸俗的美学。这个形式，就是有待形成和完善的礼制。

信息时代，每个人都可以是记者，每个人都可以发挥力量... ...感谢网络，让我们相隔异地，仍能共同面对灾难，交流信息，彼此加油打气。前方的很多报道来自一线的救助人员，信息来源前所未有的全面和真实。“一点很小的善心，乘以13亿，都会变成爱的海洋；一个很大的困难，除以13亿，都会变得微不足道。”而那些多日未合眼，忙碌地辛勤救助的人，请更加珍惜生命，多多保重！

 

Stella发起的交流救助信息和救助方式的小组扩大到三四十人了。有很多具体实用的信息，比如领养孤儿的条件，比如志愿者参加红十字会的短训，比如给跨国公司驻中国的CEO发email提出捐助倡议... ...

 

也是由于信息开放和救灾指挥得力，从藏独风波开始，这是近些年来政府和民众极其罕见的齐心协力地去面对的重大事件。Winnie说温家宝是一个真实的人，很让人感动。而CNN播放了一个农村干部在妻子孩子都丧生，而自己也受伤的情况下，一边流泪一边快跑着听从统筹安排去救助他人... ...中华民族是那样的多情、忍辱负重、行动多于言论的可爱的民族啊... ...也向CNN等媒体致敬，它们的可爱在于，愿意放下固有的偏见，试着去了解和理解一个不同的社会真实的一面。

 

一个台湾朋友跳出来指责和抱怨中国的政府官员在灾情72小时之后才让台湾救援队进入，说那个救援队很有救灾经验，也发给我一个充满对共产党一党独大的负面报道... ...我想我们都没有办法评估这件事的是非与影响，因为无法了解当时的具体情况和困难，这次在边远山区的救灾和台湾救援队在城市的救灾经验可能不同，所以台湾几十人的队伍不见得会立即有效发挥作用，也有数以万计来自中国和国际上的救灾人员如何有效动员和统筹安排的问题，而且此次救灾有生命危险，也要考虑其他国家和台湾地区救援人员的安全... ... 对于在平常时期，如果真的因此而造成了不可弥补的损失的话，我会非常痛心... ...但这次她这样不明真相又振振有词地说出来，竟是我对她感到愤怒了。这好比在危急关头，与切身利益紧密相关的群体选择用A医生救治病人，当所有人相信并齐心协力抢救的时候，突然有人跑进来，不顾病人安危，就不明所以地指责A医生某天上班迟到了，所以应该用其他医院的B医生来救治一样... ...而这个跑进来吵的人，说完就自己去喝咖啡了... ... 连文化差异和价值观很不同的西方媒体都开始试着深入了解并感动于他们所不理解的一个不同的东方社会了，同根同源的台湾人怎么还抱着多年前老掉牙的政治言论不放呢？在这样危难之际... ...我真的感到很伤心，那样的隔阂和误解，人为的壁垒何时可以消除啊？

大地震的死亡数字一直在不断上升啊，难过... ...

 

Stella昨晚在认识的一些朋友中间通过群发email，号召集思广益，贡献可行的捐助idea和渠道... ...今天上午一打开邮箱，就被回应她的emails淹没了... ... 有联络军用品店，采购100床军被和手电筒的；有要去成都当志愿者的；也有成都那边立即响应的联系人；还计划购买书本文具，帮助灾区学生的；还有公司的美国同事听说后立即捐助了200美元委托购买救灾物品；而在新加坡，善良诚恳的新加坡人在MSN的标签上写着 "We extend our concern and love to the suffering people of Sichuan. Be united, people of China!" (我们表达对四川受难群众的关切和爱，团结一致，中国人！)... ...当天灾意外降临，我们，也可以手拉手，坚固彼此的信心来共同面对！

成都红十字联系信息: http://www.chengduredcross.org/html/xxym.asp?ID=9486

接受捐赠帐号：51001479008050283842
    开户行：市建七支行
    户名：成都市红十字会
    联系电话：(86) 28 - 8665 8913  / 8665 3654 / 8665 5782
    地址：四川省成都市大慈寺路17号商会大厦四川省红十字会 610016

    E-mail：www.chengdu@redcross.org

志愿者组织现在无法联系, 建议到成都的朋友直接联系 Laker Pu(蒲文清) 139 8172 9080

新加坡的捐助可以通过银行转帐

资料来源：中国驻新加坡大使馆   http://www.chinaembassy.org.sg/chn/xwdt/t434503.htm

收款人名称：Sichuan Earthquake Relief Fund-- Chinese Embassy

开户行名称：Bank of China Singapore Branch

帐      号：011-0-024188-6

同时，使馆也接受支票及现金捐款，支票抬头请填写“Sichuan Earthquake Relief Fund-- Chinese Embassy”。

无论何种捐款方式，都请提供姓名和联系方式

 

人与人是彼此共生，共同成长的... ...我准备把微薄的闲钱转帐，也会邮寄一些用品。

         期待因遭遇意外天灾而流血流泪的同胞手足早日摆脱梦魇，度过难关 ~~ 上帝保佑中国！